ما يحتاجه العقل العربي هو الثورة حقيقية عليه و عليه فقط

ما يحتاجه العقل العربي التقييم الذاتي العادل و الواضح له تقييماً فردياً

الإستشارة تفتح لك الطريق

خذ الخطوة الأولى نحو تحمل مسؤلية حياتك. أنت تستشير فريق له خبرة وتجربة في التعامل مع قضايا مختلفة و إقتراح حلول مؤثرة. الإستشارة تقدمها الدكتورة فاطمة الزهراء بإشراف مباشر من عارف الدوسري.

ما يحتاجه العقل العربي إعادة برمجة و تغيير برمجيات و معتقدات قديمة

هذه المعتقدات المتأصلة بطول الزمن و توارث الأجيال

إن ما نراه اليوم من فجوة ثقافية بين الجيل الجديد و الجيل الحالي يعدُ نموذجاً حياً على  طبيعة العقل العربي الذي لا يقبل التطور الفكري و لا يتجاوز الموروثات القديمة بحكمه

اللغة القاسيه المتبادلة بين الأجيال القديمة و الحديثة لم تُهذّب و لم ُتعلم أبجديات

الفوارق بين الماضي و الحاضر

الإتهامات المُتبادلة بين الجيلين السابق و الحالي لن تأتي بنتائج طيبة مالم تتحول إلى حوار ناضج ذو هدفٍ سامٍ يتقبل أوجه الخلاف

و يتقبل حرية الطرف الآخر في معتقداته دون إصدار الأحكام

هذا الهدف الذي من شأنه النظر لما هو آتٍ فالعالم لم ينتهي بمجرد خروجنا كأفراد و أسماء و عوائل منه

ما يجب أن نسعى إليه أولاً هو التقييم الشخصي و الفردي لكلٍ منا على حده

و من سلك سبيلاً صالحاً لنفسه كان نموذجاً و برهاناً صادقاً و مغرياً لمن حوله

و كما تنتقل العدوى تنتقل الصحة و لكن علينا أن نعي بأن المهمة ليست سهلة

ما نحتاج إليه هو المساعدة الواعية المُثمرة و الإيجابية من المتخصصين في مختلف المجالات الهامة بتطوير تفكير و ثقافة الإنسان للأفراد و الجماعات و الدُول إمتداداً لحركة الوعي و النهضة العالمية

علينا أن نعي أن مشروع النهضة الفكرية و العقلية للوعي العربي لن يكون يسيراً و أننا قد نسعى و يسعى من بعدنا لمئات و عشرات السنين و قد لا يتحقق بالنسبة المطلوبه و قد يتحقق في يوم من الأيام بارتفاع نسبة الوعي العربي

و ما إلى ذلك فعلينا أنفسنا و ما سيأتي من أجيال ..

دورنا الذي يجب أن نستعد له مع الأجيال القادمة خلق بيئه  تفاهم و حوار و تلاقي لأن العالم يحتاج لذلك ليتطور فكرياً و ثقافياً و لن تُغني التكنولجيا المتطورة دائماً عن التطور الفكري و المعرفي الواعي

و دورنا كجيل واحد أو كأجيال متقاربة أيضاً خلق مساحه للتفاهم مع ذواتنا و مع بعضنا البعض لنؤسس لبيئه خصبة للتفاهم و التواصل مع الأجيال القادمة

هذا العقل العربي المشبع بالقيم و الموروثات يحتاج لأن ينسى أمجاده الماضية التي يتغنى بها

وهذا العقل الن يتقدم سوى بنسف الأفكار المتعلقة بافتخارنا بحسبنا و نسبنا و معارك أجدادنا و مواقفهم و القصص البطولية و التوعوية و م

و كرمهم و بطولاتهم و ..و ..و ما إلى ذلك

و يلخص فكرتي الإمام علي بن أبي طالب كرَم الله وجهه

كن ابن من شئت و اكتسب أدباً   يغنيك محموده عن النسب

فليس يغني الحسيب نسبته        بلا لسانٍ له ولا أدب

إن الفتى من يقول ها أنا ذا         ليسَ الفَتَى مَنْ يقولُ كان أبي

العبرة بالخواتيم و الخواتيم الجيّدة تحتاج لعمل جاد و منظم و ممنهج

وفق دراسات حقيقية واقعية تضع في حسبانها طبيعة البيئة العربية و تأثيرها على مدى سنوات في العقل الجمعي العربي

هذه الدراسة يجب أن تضع في حسبانها العديد من الأحداث التي عاشها المجتمع العربي و تأثر بها في جوانب حياته المُختلفه

يقيني إن رفضنا و إن تقبلنا سيتغير العقل العربي في الأجيال القادمة  شئنا أم أبينا و لكن ما يعنينا أن يكون التغيير للأفضل طالما أن التغيير من سنن الكون