زيت الخروع …وصحه الشعر والبشره

?لزيت الخروع فوائد عديدة للشعر??

?زيت غني “بفيتامين هـ” الذي يعمل على تغذية الشعر و تقويته و جعله ناعما مثل الحرير.

? يجعل الشعر صحيا و لامعا و يساعد الشعر على الإحتفاظ بالترطيب.

? يحمي الشعر و فروة الرأس من المؤثرات الخارجية المضرة مثل التعرض لأشعة الشمس الضارة و إستعمال مجفف الشعر و مستحضرات تصفيف الشعر التي تحتوي على مواد كيميائية يوميا.

? يحتوي زيت الخروع على أحماض دهنية مفيدة للشعر مثل أوميغا 9 الذي يساعد على توفير الترطيب اللازم للشعر و فروة الرأس و تساعد الشعر على الإحتفاظ بالماء.

?إن تدليك فروة الرأس بزيت الخروع و دهن الشعر به بإنتظام يساعد على منع تساقط الشعر و تطويله و جعله كثيفا.

? يساعد زيت الخروع على تطهير فروة الرأس و الشعر من كل الشوائب و الأوساخ و هذا يسرع نمو الشعر بطريقة صحيه.

?علاج تقصف الشعر بزيت الخروع،تطبيق زيت الخروع على نهايات شعرك لمدة نصف ساعة قبل غسل الشعر بالشامبو اذا فعلت ذلك بانتظام سوف تنسى تقصف الشعر نهائيا وشعرك سيبدو اكثر صحة ولمعا.

?هو زيت ذو خصائص مضادة للجراثيم و الحشرات و الفطريات و هذا لأنه يحتوي على حمض الريسينوليك الذي يطهر فروة الرأس و الشعر من جميع الجراثيم و الفطريات التي تتسبب في تساقط الشعر.

 ?زيت الخروع لتطويل الشعر

?تمزج كمية مناسبة من زيت الخروع مع زيت اللوز بكمية مساوية للتقليل من كثافة زيت الخروع ثم يوضع الخليط على الشعر بداية من الأطراف وصولا  إلى فروة الشعر، وبأطراف أصابعك قومى بعملية تدليك خفيفة للرأس لبعض دقائق،لفي شعرك بفوطة ساخنة واتركى الزيت على الشعر لمدة ساعة، ويمكن تغيير الفوطة بأخرى بعد نصف ساعة لزيادة تغلغل الزيت إلى بصيلات الشعر وأطرافه، اغسلي شعرك باستخدام شامبو مناسب وتجفيفه بالمنشفة فقط واتركيه فى الهواء الطلق.

?زيت الخروع لتطويل الرموش??

?فقط علينا وضع  زيت الخروع على رموشك كل ليلة قبل النوم لمدة بضعة أسابيع بعدها سوف نرى نتائج ملموسة ورائعة????.

زيت الخروع لتطويل وتكثيف الحاجبين ?

?فقط علينا فرك بعض زيت الخروع على  الحاجبين  كليلة قبل النوم سوف يساعد ذلك على تغذية الحاجبين وزيادة رشاقتهم بشكل كبير كما أنه يحفز نمو الشعرويزيد من انتاجه  لذلك يجب استعماله بشكل منتظم للعمل على تحسين صحة الحاجبين ويمكن ان نرى نتائج ايجابية بعد بضعة أسابيع من التدليك بزيت الخروع العادية بحيث يصبح الحاجبين اكثر سمكا  .

?زيت الخروع لعلاج مشاكل البشرة??

?أثبتت الدراسات العلمية قدرة زيت الخروع على علاج مشاكل البشرة، مثل حروق الشمس، وحب الشباب، وجفاف البشرة، وعلامات التمدد، والثآليل، وعلامات التقدم في السن. ويمكن استعمال زيت الخروع من خلال دهن المنطقة المصابة بقطعة من القطن المغموسة في الزيت مرة صباحاً ومساءاً.

 ?زيت الخروع كمرطب ??

?يمكنك ترطيب بشرتك واظافرك كل مساء عن طريق تدليكها بزيت الخروع ، زيت الخروع غني بالاحماض الدهنية، والأحماض الدهنية يمكنها بسهولة أن تزيل جفاف الجلد والدوائر السوداء حول العين وإعادة ترطيب البشرة. المزيج الفريد من الأحماض الدهنية في زيت الخروع يجعله عنصرا هاما في صناعة مستحضرات العناية بالبشرة والكمية المثالية للاستخدام مرة واحدة يوميا  من 2-3 قطرات.

?زيت الخروع كمرطب للوجه??

?يستخدم زيت الخروع لترطيب البشرة والحد من جفافها

من فوائد زيت الخروع انه يحسن صحة البشرة وترطيبها بشكل جيد عن طريق التدليك بلطف يعمل ذلك على التخلص من  البشرة الجافة.

?زيت الخروع لعلاج حب الشباب??

?يحتوي زيت الخروع على حمض الريسينوليك  ، والذي يعمل على منع نمو الميكروبات والبكتيريا المسببة لظهور حب الشباب:

يغسل الوجه جيداً، ثم يغطى بفوطة مبللة بالماء الساخن ومعصورة جيداً.

يُدلك الوجه بكمية صغيرة من زيت الخروع، ويترك حتى الصباح، ثم يغسل الوجه بالماء الدافئ.

تكرر هذه العملية لمدة أسبوع أو أسبوعين، مرة واحدة أو مرتين يومياً على حسب الحالة.

?علاج الجلد الجاف??

يعتبر زيت الخروع علاجا جيدا  لمشاكل كثيرة  مثل جفاف الجلد  فقط علينا خلط زيت الخروع مع زيت جوز الهند بنسبة 1:1 ويوضع هذا الخليط  على المنطقة المصابة من الجلد وتترك لمدة من 20-30 دقيقة ثم يتم شطف الجلد ويترك حتى يجف وتكرر هذه العملية  بضع مرات حتى  تصبح  البشرة أكثر ليونة.

?يساعد فى علاج تشققات الكعبين ??

 عقب يشفي متصدع يتم امتصاصه زيت الخروع بسهولة جدا عن طريق الجلد وهو علاج عظيم للكعوب الجافة والمتشققة.

يساعد تدليك الكعبين بالكثير من زيت الخروع  قبل النوم مباشرة مع لبس الجورب يساعد ذلك على استعادة الرطوبة للبشرة ويزيد من  نعومتها.

?يستخدم زيت الخروع كعلاج طبيعي للأظافر الهشة??

?يستخدم  زيت الخروع  بشكل كبير في علاج الأظافر الهشة المتصدعه فمجرد تدليك الأظافر بزيت الخروع مرة واحدة  كل مساء قبل النوم مباشرة لمدة اسبوع  يساعد على تحسين صحة الاظافر يشكل جيد.

?زيت الخروع لعلاج التجاعيد والبقع السوداء??

?يتميز زيت الخروع بقدرته على اختراق الطبقة السطحية من الجلد، وتجديد خلايا الجلد. ومن أسهل الطرق لاستعمال زيت الخروع لعلاج التجاعيد هو، دهن الوجه بكمية قليلة جداً من الزيت قبل النوم، ثم غسل الوجه صباحاً لإزالة آثار الزيت، أو تركه لمدة ساعتين أو ثلاث ساعات ثم يغسل الوجه بالماء، وبالمداومة على استعمال زيت الخروع على البشرة. ستلاحظين أيضا كيف أن زيت الخروع سيقلل من البقع السوداء

?علاج حروق الشمس والطفح الجلدى والحكة ??

?خصائص زيت الخروع  المضادة للالتهابات والمضادة للبكتيريا تجعله مثاليا لعلاج الطفح الجلدي، والحكة، ولدغ الحشرات. كما أنه يساعد على تهدئة الجلد في حالة حروق الشمس. إذا كانت المنطقة المصابة صغيرة، يمكنك نقع قطنة في زيت الخروع ووضعه على المنطقة المصابة .اتركه لمدة ساعة ويغسل بعد ذلك .

?استخدام زيت الخروع ككريم لليد ??

فقط علينا  خلط زيت الخروع مع زيت السمسم بنسبة 1: 1 واستخدامه بمثابة كريم لليد يدهن فى المساء ويترك حتى صباح اليوم التالي يساعد ذلك فى الحصول على جلد رطب ولين .

?علاج تمدد الجلد بزيت الخروع??

?زيت الخروع علاج لعلامات تمدد الجلد افركي زيت الخروع علي الجلد المتمدد ومن ثم ضعي عليها قطعة قماش سميك أو غلاف بلاستيكي، واتركيه لبعض الوقت .و لا يوصى بزيت الخروع  للنساء الحوامل، بسبب فعاليته في إحداث تقلصات الرحم .

?ملحوظة _لا تفرط فى استخدام زيت الخروع على البشرة ولا يستخدم للحوامل

دمتم بكل الصحه والعافيه والسعاده والاهتمام  والعناية بانفسكم ??

زيت جوز الهند ..وسحره

١?زيت جوز الهند البشره   ??

? يعمل زيت جوز الهند كلوسيون أساسي لبشرتك ويجعلها ناعمة جداً.

زيت جوز الهند يرطب جلدك فى كل المواسم  كل ما تحتاجيه هوإضافة ¼ كوب من الملح الانجليزى  و¼ كوب من زيت جوز الهند عند الحمام دافئ والاسترخاء. ثم إضافة قطرة أو اثنين من الزيوت العطرية المفضلة لديك لإضافة الروائح. فالملح الانجليزى يساعد على استخلاص السموم و زيت جوز الهند يساعد على تهدئة التهاب البشرة الجافة.

? يمكن استخدام زيت جوز الهند كمزيل لمكياج العيون.  فكل ما تحتاجيه :افركى زيت جوز الهند برفق على الجفن العلوي و السفلي في حركة دائرية،وامسحيه بقطعة قماش دافئة،و يساعد ذلك ايضا على ترطيب العينين

ملحوظه:زيت جوز الهند مكون من مكونات مزيلات ماكياج العيون التجارية  لان   زيت جوز الهند لا يهيج العيون.

? .فوائد زيت جوز الهند للجلد،زيت جوز الهند يستخدم كمرطب طبيعى لجلدك ويقوم بازاله البقع ، و مرطب لوجهك لانه يمتص الجلد بسرعة، و غير دهني. و بالرغم ان جوز الهند مادة صلبة، لكنه يذوب بسرعة فى اليدين.  كل ما تحتاجيه هو قبل النوم اغسلى وجهك، واتركيه حتى يجف ثم سخنى مقدار قليل من الزيت وافركيه بحركة دائرية على وجهك. اتركيه لمدة 5 دقائق، ثم امسحى الاثار الموجوده منه.

?زيت جوز الهند يمنع ظهور علامات تمدد الجلد أثناء الحمل،لو دهنتيه يوميا علي بطنك طوال فتره الحمل هيمنه ظهور stretch marks.

? يزيد زيت جوز الهند من قدرة تحمل الجلد للشمس، يعمل كواقي رائع لأشعة الشمس ويمنع حروق الجلد.

? يمكن استخدام زيت جوز الهند كزيت مساج رائع بعد الشاور بتاعك ،فبعد الاستحمام الخاص بك ضعى  زيت جوز الهند فى جميع أنحاء جسمك . فهو يرطب جلدك الجاف وايضا يساعد على تهدئة الجلد . و زيت جوز الهند يحتوي على SPF الطبيعي الذى يعمل على حماية بشرتك من أضرار أشعة الشمس.

? زيت جوز الهند هو مرطب ليلي هائل للوجه.

? بعد غسيل الصحون، ضعي زيت جوز الهند على يديك لتتجنبي جفافهما.

?يعمل كزيت تسمير .

?لعمل  أسكراب البشره  هيقلل ظهور التجاعيد والخطوط ،اخلطي معلقه زيت جوزالهند مع معلقتين بيكربونات الصودا واخلطيهم مع بعض كويس جدا ،ودلكي بيهم كل الوجه حتي تحت العيون من خمس لعشر دقايق وبعد كده اشطفيهم بماء دافئ ،واستمتعي بالنعومة بعدها??اعمليه مرتين في الأسبوع .

?زيت  جوز الهند للتدليك  زيت جوز الهند يستخدم للتدليك فهو مهدئا  . ضيفى بضع قطرات من زيت اللافندر وزيت النعناع مع زيت جوز الهند و يساعد  في و على استرخاء العضلات .

٢?زيت جوز الهند لصحه الفم والأسنان والشفاه??

?يمكن استخدامه كبديل لمرطب الشفاه لعلاج تشقق الشفاه.

?زيت جوز الهند لاحمرار الشفاه لأحمرار و تلميع الشفاه طبيعى دون استخدام المكياج استخدمى زيت جوز الهندفيمكنك استخدام زيت جوز الهند كملمع  للشفاه و للاحمرار الطبيعى كل ما تحتاجيه هو ضعى مرهم على الشفاه مكون من كميه قليله من البنجر مع الكاكاو  و الكركم  و القرفه.

?يمكنك استخدام زيت جوز الهند كمعجون اسنان عن طريق اخلطى أجزاء متساوية من زيت جوز الهند مع الصودا ثم ضيفى بضع قطرات من زيت النعناع و استخدميه كمعجون لاسنانك او يمكنك ايضا أضافه زيت نعناع  .

? يمكن استخدامه  كغسول للفم  فكل ما تحتاجيه هو:

امزجى أجزاء متساوية من زيت جوز الهند والصودا ، ثم ضيفى بضع قطرات من الزيوت الأساسية مثل النعناع، استخدميه يوميا فالاستخدام اليومي يساعد  في تبييض الأسنان، ويحسن صحة اللثة، و ينعشه . و اثبتت الابحاث ان خصائص المضادات الحيوية فى زيت جوز الهند تدمر البكتيريا التي تسبب تسوس الأسنان.

?زيت جوز الهند لعلاج اللثه زيت جوز الهند يحسن صحة الأسنان واللثة وايضا يستخدم لإزالة السموم من الفم و يقتل رائحة الفم الكريهة، ويكافح البكتيريا، و يعالج تسوس الأسنان، ويساعد على تعزيز الجهاز المناعي.كل ما تحتاجيه هو غرغره 1 ملعقة كبيرة من زيت جوز الهند في الصباح لمده 10-20 دقيقة . احرصى على عدم بلع الزيت و اشطفيه بالماء و الملح .

٣?زيت   جوز الهند لصحه  الشعر ?? 

?يمكن  استخدامه لعلاج الشعر المتقصف انك تعملي حمام زيت قبل الشاور وتسيبيه نص ساعه وبعدين تشطفيه ،أو تعمليه من بالليل وتنامي بيه وتشطفيه الصبح .

? يمكن تدليك فروة الشعر بزيت جوز الهند يومياً ويساعد على نمو الشعر أسرع بكثير..

?زيت جوز الهند يمكنك استخدامه  لعلاج تقصف الشعر وزيادة نموه فزيت جوز الهند يقوى الشعر مما يساعد على نموه ويمنع التجاعيد و يقتل البكتريا  وايضا يطهر الشعر خاصة اذا استخدم مع  استخدام خل التفاح فهو لا يحتوى على أي مواد كيميائية . ويترك ايضا اللون الخاص بك ثابت لفترة أطول ويجعل شعرك ناعم ولامع.

? زيت جوز الهند بلسم للشعر ،استخدم زيت جوز الهند لتنعيم الشعر منذ آلاف السنين لتعزيز و نمو الشعر  ولترطيبه ، فزيت جوز الهند يساعد على تقوية الشعر و يساعد الشعر على الاحتفاظ بالرطوبة. كل ما تحتاجيه هو  ضعى ملعقة او 2 ملعقة كبيره من زيت جوز الهند لترطيب شعرك ،افركيه فى يديك، ثم ضعيه على شعرك.

?فوائد زيت جوز الهند لعلاج قشرة الرأس

زيت جوز الهند يساعد على تعزيز نمو الشعر ،و يمنع قشرة الرأس. اشطفى شعرك جيدا ثم ضعى الزيت و اشطفيه مرة أخرى ، و بالتالى يكون شعرك صحى و لامع ، إذا استخدمتى زيت جوز الهند على شعرك باستمرار، استخدمى كميه أقل في المرة القادمة، واشطفيه جيدا.

? فوائد زيت جوز الهند لترطيب الشعر

العديد من العلامات التجارية و جل الشعر يوجد بهم الكحول الذي يجفف شعرك فاستخدام زيت جوز الهند افضل من المواد الكيميائية ومن العطور السامة .  افركى قليلا من زيت جوز الهند على شعرك .

٤?زيت  جوز الهند لتقويه الإظافر??

?عندما  يتم وضعه على جذور الأظافر،ادهني أظافرك به ودلكيها جيدا .

٥?زيت جوز الهند والرموش ??

?زيت جوز الهند مثل السحر إذا أردتي الحصول على رموش أطول وأكثر سمكاً. قومي بدهن أعواد القطن وضعي بها الزيت على رموشك كأنك تضعين المسكارا،ليلا قبل النوم .

٦?زيت جوز الهند ك deodorant ??

?يعمل زيت جوز الهند لازاله العرق  كبديل للdeodorants:زيت جوز الهند له خصائص مضادة للجراثيم و بالتالى زيت جوز الهند يساعد على تغيير رائحه الجسم ويجعل الجسم رائحته طيبه و يستخدم كمزيل للعرق ممتاز لوحده او بخلطه مع الصودا والزيوت الأساسية.

٧?زيت  زيت جوز الهند للقدمين??

?2 ملعقه كبيره من زيت جوز الهند على الكعبين و اتركيه ، و ضيفى اى زيت من الزيوت الأساسية الأخرى مثل الخزامى او زيت شجره الشاي او النعناع   فذلك يساعد على ازاله الجفاف والبكتيريا، بالإضافة إلى جعل قدميك نظيفه ولها رائحه طيبه .

٨?زيت جوز الهند وتنظيف فرش المكياج ??

?فرش المكياج  قد تكون سيئه لنقل البكتيريا الضارة. فيمكنك تطهيرها عن طريق افركى زيت جوز الهند على  الفرشاه و اتركيها لمدة 1-2 ساعات من أجل تطهيرها  ثم اغسليها جيدا، فزيت جوز الهند لن يضرك عند استخدام ماكياج للبشرة بعده .و يمكنك ايضا تطبيق نفس الطريقه  لإزالة الشعر غير المرغوب فيه والبكتيريا من فرش الشعرالخاص بك. 

٩? زيت جوز الهند للرجال ??

?زيت جوز الهند يمكن استخدامه كمسكن بعد الحلاقة – الحلاقه قد تؤدى الى  حرق و تهيج الجلد فيمكنك استخدام زيت جوز الهند بعد  الحلاقه كل ما تحتاجه هو تدليك الزيت فى يديك ثم فركه على وجهك.

 

١٠?زيت جوز الهند في العلاج ??

?الديك  حساسية؟ قومي بدهن القليل من زيت جوز الهند بداخل الأنف وستشعرين بفارق كبير.

? زيت جوز الهند مثل كريم طبيعي مضاد للبكتيريا والجراثيم للوجه والجسم.

?يقلل زيت جوز الهند من الشعور بالحكة بسبب لدغات الناموس.

?إذا كنت أم مرضعة، يمكنك تناول ٣ – ٤ زيت جوز الهند ملاعق يومياً لزيادة اللبن المنتج.

?يساعد  زيت جوز الهند على تحسين نسبة الكوليسترول في الدم.

?يساعد زيت جوز الهند على رجوع الجلد لحالته الطبيعية في وقت أسرع بعد التعرض لإصابة أو عدوي .

?إذا أضفتي ملعقة صغيرة من زيت جوز الهند إلى الشاي، سوف يساعدك على التخلص من الأنفلونزا وإحتقان الحلق.

?زيت جوز الهند هو علاج سحري للتحسين من عملية الهضم.

?يساعد  جوز الهند فى طرد الحشرات اخلطي ملعقة كبيرة من زيت جوز الهند مع بضع قطرات من النعناع وإكليل الجبل وزيت شجرة الشاي لطرد الذباب، البعوض، والنحل. و هذا يكون بديل آمن من DEET ويمكنك ايضا استخدامه بأمان على كل مناطق الجسم.

?فوائد زيت جوز الهند لعلاج البرديمكن استخدام زيت جوز الهند لعلاج البرد  فكل ما تحتاجيه هو 

?اخلطي  زيت جوز الهند مع زيت الكافور و افركى الخليط على صدرك أو صدر طفلك لفتح الممرات الهوائية وتسهيل التنفس.

?تناول   زيت جوز الهند يوميا يعمل علي خساره الوزن.

١١?زيت جوز الهند في المطبخ?? 

?يعمل  زيت جوز الهند كبديل رائع للزيوت النباتية في أي وصفة طعام،وكمان بيستحمل الحرارة يعني يصلح للقلي بديل لزيت عُبَّاد الشمس وزيت الذره .

?زيت جوز الهند عند تناوله يزيد الطاقة بشكل كبير.

دمتم بكل الصحه والجمال والحب والسعاده ??

حافظ على مكتسباتك

عندما نحاول النمو فكريا وثقافيا فإن هناك من سيحاول فرض فكره القديم علينا. ما يجعله ينجح في مهمته هو تنازلنا عن تلك الأفكار التي إكتسبناها بعد بحث وتدقيق

التعتيم كنظام حياة

التعتيم يعتبر أحد أفضل أنظمة الحماية في العقلية العربية. هناك ميل غير طبيعي لدينا لإقصاء الآخرين وعزلهم عن الوصول لمعلومات قد تكشفنا أو تضعف موقفنا. الحكومات تستخدم هذا كثيرا وكذلك رجال الدين وفي الشركات والمؤسسات التجارية والرسمية المختلفة. هناك نزعة واضحة في الثقافة العربية لعزل الآخرين والتعتيم عليهم ومنعهم من الوصول إلى مصادر المعلومات أو التعليم أو إكتشاف المفاهيم التي لا تعجبنا.

يحدث هذا في البيوت العربية ربما بشكل مبالغ فيه ويعد هذا من التربية الحسنة. إذ يتم التعتيم والتضييق على الأبناء حتى لا يعرفوا ما لا يجب عليهم معرفته وخصوصا الإناث في الأسر التي تدعي أنها محافظة. يتم عزل البنت منذ الصغر عن العالم وعن المعرفة وعن الصديقات المتحررات قليلا.

فالبنت لدى تلك العائلات لا يجب أن تعرف هذا ولا يجب أن تعرف ذاك وعليها أن تتوقف عن زيارة الصديقات المغضوب عليهن. تمارس الأمهات دور الشرطي في البيت الذي إن فلت زمام الأمور من يده يستعين بسلطة أكبر هي سلطة الأب الذي قد يمارس كل أنواع القمع الممكنة ضد البنت أو حتى الولد. يعتقدون أن إطلاعها على بعض المعلومات وتعرضها للمفاهيم المخالفة لمعتقدات العائلة المتخلفة قد يفسد أخلاق البنت.

يتم التعامل مع البنت كعاهرة محتملة ولذلك يجب منعها بأي وسيلة ممكنة من تلطيخ شرف العائلة وتشويه سمعتها لدى من لا قيمة لهم من بقية أفراد المجتمع المتخلفين أيضا. أما البنت التي تملك شخصية قوية فهي مسترجلة في نظر أهلها. لا تحدث هذة الإهانات إلا في العائلات التي يعاني فيها الوالدان من ضعف الشخصية. فالضعيف لا يستطيع حماية سلطته وإحكام سيطرته إلا بتحويل الآخرين إلى أغبياء وهذا يتطلب عزلهم والتعتيم عليهم ومنعهم عن أي مصدر لفهم الحياة.

على الأبناء أن يعرفوا هذا تماما ويتذكرونه جيدا. لا يستخدم التعتيم إلا إنسان ضعيف جدا وهزيل الشخصية، رغم أنه قد يظهر بمظهر المسيطر ولكنه في أعماقه أضعف من بعوضة. يمكن التغلب على مثل تلك الشخصيات بقليل من المقاومة والصمود. يجب على كل إنسان أن يدافع عن نفسه وعن حريته وأن يبذل ما بوسعه حتى يتحرر من القيود الغبية التي يفرضها عليه مهزوزي الشخصيات.

ليس دورك كولد أو بنت أن تتحول إلى نسخة من والديك، بل عليك أن تتقدم في حياتك وتنجز وتنجح وهذا لن يتم وأنت لم تقدم شيء لنفسك ولم تستثمر في تقوية شخصيتك. ستواجه الكثير من الإنتقادات وهذا متوقع وقد تواجه كلاما جارحا أو تهميشا متعمدا لكن هذا يهون في سبيل الحصول على حريتك.

أنت جيل جديد وعلى الجيل القديم أن يحدث بياناته عن العالم. الوالدان يستطيعان تحديد حياتهما فقط لا حياة أبنائهما وبناتهما لأنهما غير مؤهلين لذلك. هم يتبعون نظاما بائدا لم يعد يخدم المرحلة التي يعيشها المجتمع، أي مجتمع، لأن المجتمعات تتطور بإستمرار سواء أدركا هذا الأمر أم لم يدركاه. العالم في نمو دائم بلا توقف.

خطوات عملية لفرض شخصيتك

١- إستعد نفسيا وذهنيا من أجل إعلان إستقلالك
٢- إجمع أكبر قدر من المعلومات حول الحياة والعلاقات الإنسانية والأخطاء المنتشرة
٣- تدرب حتى لو بينك وبين نفسك كيف ستواجه. إرسم سيناريوهات متعددة لمواقف قد تتعرض لها مع والديك وكيفية التخلص منها.
٤- لا تخضع لأساليب التهديد خصوصا الدينية منها. الله لن يغضب منك لأنك تدافع عن نفسك وعن حقوقك. والدتك لا تملك أن تدخلك جنة أو نار بمزاجها، لأنها إنسان عادي جدا ولا تملك لنفسها نفعا أو ضرا.
٥- إذا بدأت المواجهة فإصمد ولا تتراجع.
٦- إستخدم أسلوب التدرج في التمرد
٧- إستخدم التلاعب والإبتزاز العاطفي
٨- لا تصرخ ولا ترفع صوتك ولكن توقف عن التعامل إلا بعد أن يتم التعامل معك بإحترام.
٩- إعمل في صمت. إن تم إجبارك على الموافقة على شيء، فلا تلتزم وقم بما تريده أنت. تستطيع كسر كلمتك معهما آلاف المرات. فلا سلطان لمستبد ولا عهد لمتجبر.
١٠- إستخدم وسائل المساعدة الممكنة كالشرطة وأي سلطة قانونية أخرى.
١١- إعرف حقوقك وواجباتك تماما وإعرف القوانين التي تنظم الأسرة من مصادرها لا من كلام الناس.
١٢- إذا أخفقت فحاول مرة أخرى وأخرى حتى تنجح.
١٣- لا تأخذ أكثر من حقك.
١٤- حاول كسب رزقك بيدك ولا تعتمد على أهلك. كلما قلت حاجتك لهم كلما تحررت أكثر.
١٥- إن إستطعت السكن في بيت منفصل فهذا أفضل.
١٦- تجاهل أكثر ما يقال لك. لست مجبرا على الرد على كل الأسئلة التي توجه إليك.
١٧- إكتسب القدرة على الرد المفحم، وتدرب على ذلك.
١٨- كلما أظهرت شخصية متوازنة كلما كنت أقرب للتخلص من القيود.
١٩- عائلتك هي مكان تدريب لك فتدرب على أفرادها جميعا بلا إستثناء.
٢٠- لا تتراجع أبدا لأنك عندما تبدأ يجب أن تستمر لتنجح.
٢١- تذكر دائما أن الناس تتحدث ولكن أنت من يكتوي بالنار. حريتك يجب أن تعني لك أكثر من كلامهم.

أيضا إستمع إلى هذا التسجيل حول تقوية الشخصية: الشخصية مفتاح الحل

تبني وتهدم

يقضي معظم الناس حياتهم في البناء والهدم دون توقف. كل يوم نشاهد أشخاص رائعين يهدمون بنيانهم بأيديهم دون أن يشعرون. لا يملكون من الصبر والحكمة لتدبر كيف يسير هذا الكون وكيف يتم خلق وتجلي الأهداف. يظنون أن الحياة مصممة من أجلهم فقط.

قمة الأنانية أن تعتقد أنك الوحيد في هذا العالم وأن رغباتك وما تتمناه لنفسك هو ما يجب أن يكون، فإن لم تجري الأحداث كما تريدها تفقد الأمل وتتحطم معنوياتك. عندما خلق الله البشر جعلهم ضمن منظومة أكبر منهم بكثير وتجلي أهداف أي إنسان يجب أن يتناغم مع مكونات كثيرة قد لا يكون البشر هم المؤثرين فيها لوحدهم.

تريد أن تصبح ناجحا أو غنيا ومعافى من الأمراض ولكن هل هذا في مصلحة بقية المخلوقات من بشر وحجر وحيوان ونبات؟ بكل تأكيد أنانيتك هي ما يتحكم فيك. لم تفكر في كل هذا وإنما نظرت إلى نفسك أنت فقط وعندما لم تحدث الأشياء كما توقعتها جزعت وإنزعجت وخنت إيمانك.

كم مرة خنت إيمانك؟ مرات ومرات دون توقف. قد يكون عملك الأكبر هو خيانة إيمانك بذاتك وبأهدافك وبالآخرين وبشركائك في الإنسانية وشركائك في الحياة. تتخذ قرارا ثم تتنازل عنه، تؤمن أنك ناجح ثم تنهار أمام أول إختبار، تنزعج في الظروف الغير مواتية، تنسحب من المواجهة لأنك لا تملك من الإيمان بنفسك وبقدراتك ما يكفي لمناورة مواجهات الحياة. حياتك كلها هروب في هروب، ثم تعترض «لماذا نتائج حياتي مذبذبة؟»

إقرأ هذة الآية وإفهمها: وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا

دعني أشرح لك كيف يسير الكون؟

الله خلق الكون على شكل نسيج. كل شيء في الحياة يتم نسجه في الخفاء. عندما تتخذ قرارا فأنت تصد أمر لمصنع الكون أن ينسج لك ما تريد. هذا النسيج سيستمر في التكون بناء على أحداث مختلفة أنت لا تعلمها. سيحاول الكون توفير الخيوط بالألوان والكميات المناسبة لنسج طلبك. هو سيراعي الأغنياء والفقراء والأقوياء والضعفاء وسيراعي النبات والجماد والماء والهواء وسيحاول أن يوالف بين نسيجك ونسيج الآخرين لأنك بالنسبة لمصنع الكون مجرد جزء من الرداء الأكبر للمخلوقات.

هذة العملية المعقدة أنت لست مسؤلا عنها. كل المطلوب منك هو أن تصبر في هدوء وتحافظ على إيمانك وتستمر في خدمة أغراضك وحاجاتك الظاهرة. فقط ركز على التقدم في حياتك وعندما يكتمل النسيج سيتجلى في واقعك في أبهى صورة.

ماذا لو كان نسيجك الذي طلبته لا يخدم مصلحة البشرية؟ لن يحدث شيء. ستبقى تنتظر إلى ما لا نهاية وهكذا يفعل أكثر الناس، يطلبون النسيج الخاطىء فإذا سئموا الإنتظار كذبوا كذبة على الله وقالوا أنه يؤخرهم ليعطيهم يوم القيامة.

ما هذا الغباء؟ طلبك في الدنيا تحصل عليه في الدنيا. لو ذهبت للخباز تشتري منه الخبز هل تقبل أن يقول لك «سأعطيك إياه في الآخرة» الله أولى أن يسد حاجاتك في الدنيا قبل الآخرة، فهو يدعمك في الدنيا الآن ودائما، لكن قد تكون طلباتك لا عقلانية.

هنا ستقع في مشكلة أخرى وهي كيف أعرف أن ما أطلبه صحيح؟ أنظر للنتائج دائما. إن رأيت أن كل ما تقوم به وتعتقد أنه صحيح لا ينتج النتائج التي تتمناها فإعلم أن الخلل فيك وفي طريقة تفكيرك وفي معتقداتك وتصوراتك عن الحياة. هناك قوانين كثيرة تحكم هذا العالم فإنا أن تعرفها أو ستبقى تعاني. الكون نفسه قد صممه الله ليوصلك للنجاح لكن هذا يعتمد عليك أنت وعلى إختياراتك.

هذة دعوة لك للتفكر والدخول في عالم الوعي لتكتشف القوانين التي تحكم هذا العالم الذي تعيش فيه منذ عقود. إفهم تسلم وإلا إستمر في المعاناة إلى يوم يبعثون.

معضلة الفكر الإسلامي

يعاني الفكر الإسلامي من شرخ توسع على مدى قرون من التلوث بعالم المادة. وكأي إمبراطورية أخرى سبقت أو تلت الإمبراطورية الإسلامية كانت المادة مسيطرة وبقوة. فتوحات، نفوذ، سيطرة، أموال، عبيد، سبايا، قصور، وتضخم كبير للإيغو البشري.

هذا التضخم في الإيغو واجهه على الجانب الآخر روحانيات الدين التي تأنف عن المادة وتتسامى فوقها. هذا الصراع بين عالم المادة وعالم الروح هبت عليه رياح النفس العربية المليئة بالغلظة والصلافة فأنتجت مسخا هجينا يحتقر كل ما يريد منك تجنبه. وبما أن العرب ملكوا فصاحة اللسان ودقة التعابير وسلاسة المبالغة في الوصف فقد أبدعوا في ذم عالم المادة وبالغوا في ذمه من أجل مصلحة عالم الروح حتى تحولت الثقافة الإسلامية إلى ثقافة لا تعرف الصواب إلا بتضخيم وإستقذار ما يعتقد أنه خطأ.

هذا التوجه الغير مقصود أدى في النهاية إلى ظهور فكر مشوه قائم على إنكار وإحتقار وإستحقار المادة والرغبة وحاجات الجسد لتعزيز القيم الروحية والسمو الأخلاقي مما صنع حالة ملائكية كاذبة أدت إلى شعور الفرد المسلم وكأنه ملاك طاهر يمشي في مستنقع مياه آسنة. فهو لا يرى إلا القذارة في كل مكان فخاف المسلم على نفسه خوفا شديدا جعله ينفصل عن الواقع بالمرة.

وعليه ظهرت نظريات فكرية لا معقولة بالمرة ذروتها فكرة درء المفاسد. فمن منظور الفكر الإسلامي محاربة المفاسد أعلى قيمة من الترويج للصالح ولا يكاد يحدث الترويج للصالح بلا التشدد في ذم الفاسد حتى بات الناس لا يشاهدون إلا الفاسد ونسوا الصالح. لقد نسي المسلمون الخير المزروع في النفس البشرية وإكتفوا بذم القبيح فيها ولسان حالهم يقول ونفس وما سواها فألهمها فجورها وكفى.

الفكر الإسلامي في شكله الحالي يمكننا تشبيهه بالمزارع الذي يقتلع الأشجار التي لا يريدها ولكنه لا يعتني بتلك الشجيرات الصغيرة التي يريدها. من منظور الوعي يسمى التركيز على ما لا تريد وهذا ما حدث بالفعل، إذ صار الناس الآن يعيشون عالمين مختلفين، عالم ظاهر باهت المعالم وعالم سفلي مليىء بالقذارة.

أنكر المسلمون أن للضوء ظلا فعاشوا في الظلام.

إبر التخدير !

التخدير مادة تدخل الى الجسد لتوقف الشعور بالألم لوقت محدد بينما الألم يسري براحته داخل جسدك دون توقف بل يتمدد و يتسع ليصل الى الجسد كله و الى النفس ..
ذلك ما يفعله العرب من سنوات طويلة جداً .. فبدلا من استئصال الألم من جذوره قاموا بتخديره فأصبح التخدير عادة بل برمجة ثابتة تورث من جيل الى جيل .او قبول هذا الألم و التعامل معه على أنه حقيقة لا بد من وجودها و التعامل معها ..
كان هذا الفعل على مستوى الدولة فمهما يحدث من أحداث تهين الوجود و الكرامة .تقوم العروبة بالشجب و الاستنكار على أعلى هيئة في الدوله و إن كبرت يعقد اجتماع طاريء للدول العربية يحضر بيانه الختامي من الخارج ليتلى على باقي المخدرين من الشعب .
تمددت الألالم و طالت جذور الانسان العربي حتى سقطت قيمة الانسان في مجتمعاتنا سقوطا كاملا . فدعاة الموت والجهاد لم يبقى وتر لم يعزفوه حتى يقودوا الناس للموت وهي مخدرة لا تعرف ماذا تفعل بأنفسها الهالكة محاولة منهم لإرضاء انفسهم وللقضاء على ذلك الشعور المؤلم الخفي الذي حجب عنهم بالتخدير فوجدوا الموت معبراً ممتازا عن كل ما يعانون منه فوجدوا لهم باب الجهاد من اجل الله و الوطن و هم يترنحون في المطاعم والمقاهي يبحثون علن الجنس في السر و يهتفون للقدس في العلن .. هاتفين حي على الصلاه حي على الجهاد ..
و بعلم يقيني أن بحورا من البشر الجاهليين و المخدريين لن تلغي قرار قوى عظمى و مخططات تعب أصحابها في وضعها و التحضير لها لسنين طويلة .. علماء و مفكرون و ساسة وقادة و رجال اعمال وشركات الاسلحة وتجارها و تجار البشر و الادوية و الابحاث و القراءة و التعلم الدئوب و القمر والمريخ والفضاء و علوم الكون و الجيوش الألية و الربوتات ..ليخرج مواطن مخدر يهتف بشعار او يضع بوست بالروح بالدم نفديك يا قدس ..يا فلسطين .. حركوا الانتفاضة ,, أسقطوا السلطة .. ووو حتى نعيد الأقصى و الاراضي المحتلة .. و الكرامة المسلوبة والوطن الضائع ..

اعتقد أن الأغلب قد استفاق من تخديره دون أن يعلن يقظته فقد شرب الناس كافيين الدم و الدمار والفشل و العار على كل المستويات الفردية والدولية مما يجعل الميت مستيقظاً . ولكن دور المخدر اليقظ دور جميل ففيه يعيش دور الضحية البطل الذي يحاول فعل شيء ولكنه عاجز لا يستطيع فيهتف و يوحد الصور ..ليرتاح و يرضي ضميره فقد فعل ما عليه بل و ينبه الجميع تذكروا هذا اليوم الأليم . يوم ” اعلان ترامب للقدس عاصمة لإسرائيل “.
ترى هل هناك قداسة لشيء بعد سقوط قداسة الانسان لنفسه و قداسة الإنسان للإنسان ..هل الحجارة أغلى ثمناً و منزلة من الانسان عند خالقها .. كونوا صادقين هذا الإعلان سيريح الكثيرون جداً من هذا العبء الوهمي الثقيل من على أكتافهم بأكذوبة القدسية ول ننهي ما تبقى عندنا من مقدسات ليكن آخر السقوط و نستريح .
نتذكر أي يوم : يوم سقط الكتاب و قرائته من عقولنا
يوم سقطت الاخلاق من قلوبنا
يوم سقطت فلسطين في 48 و هجر مليون شخص الى الشتات
يوم حرب لبنان الاهلية . و مجزرة قانا اليهودية
يوم سقطت العراق وليبيا واليمن
يوم دمرت سوريا
ام يوم واقعة الجمل يوم قتل عثمان وقتل علي و يوم دخول المغول و حرق مكاتبنا
أم بالامس قتلا مسجد سيناء ..
أي يوم بالضبط نتذكر يا بلاد الشام .. و بالذكرى يبقى الألم و بالأم لا بده له من التخدير مجدداً ..
بل نسينيا .. و سننسى ..وسنستمر بالنسيان .. و سنتذكر ما تبقى لنا من حياه لعلنا بتغير ما بأنفسنا يحدث الله بعد ذلك أمرا ..

هذا الدور التائه البارع في التمثيل يشكل عبئاً كبيراً على التقدم .. فمن جهة هو يدعي التخدير و العجز و من جهة أخرى يحلم بالقتل و الدمار و الانتقام و اللعنة على كل من كان السبب في ذلك و لا يعلم انه أول المتسببين . يرسل المزيد من طاقة القتل و الخراب بجهله و فشله في العيش على المستوى الشخصي و بؤسه الذي لم يستطع التعامل معه و اكتفى بتخديره من حين الى آخر ..فيعيش الدمار الذاتي كل يوم ولا يقدم شيء لنفسه او لغيره ..

ليس المطلوب من أحد القتال فقد أعلنت الحروب أوزارها فيمن هو المنتصر .. فقد انتصر العلم على الدين والعلمانية على المساجد والكنائس و انتصرت الابحاث والقراءة على الجهل والموروث وانتصر الفضاء على الارض والربوتات على البشر .. فماذا بقي .
بقي أن تستنير لنفسك وتضيء ما بقي فيها من مصابيح .. أن تعيد التركيز الى نفسك وتجد بوصلتك الداخلية كي تعيش حياة حياً و ليس حياً ميتاً ..لا فائدة ترجى منك لا بحرب ولا سلام لا بقبول و لا استسلام ..

كل ما يحدث الآن علينا تقبله أمراً واقعاً قد كان و انتهى ومن يقاومه كالفأر الذي يقاوم السبع . وتلك الايام نداولها بين الناس وهذه الأيام علينا وليست لنا فيجب أن نتقبل هذه الحقيقة وننشغل بترميم انفسنا من الداخل وايقاظ عقولنا بالعلم والتنوير والتقدم الذاتي و تقبل الجميع بحب وسلام و صدق .. فلن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .. هذه الأية لم يعي الكثيرون معناها ..
أنت : عليك تغيير نفسك
الله : عليه تغيير الواقع .. كيف لا شأن لك .. عليكم أنفسكم وكفى .. استير و عش حياتك صح و اترك بصمتك الخاصة في هذه الدنيا .. ودع المخدرين فتلك بصمتهم الفانية ..

عيشها صح
غادة حمد

فوائد اللسان !!!

اللسان ﻳﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﻵﻑ ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺍﻟﻌﻀﻠﻴﺔ ﺗﺘﺨﻠﻠﻬﺎ ﺧﻼﻳﺎ ﺩﻫﻨﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻣﻐﻄﻰ ﺑﻐﺸﺎﺀ ﻣﺨﺎﻃﻲ ، ﻭﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺤﻪ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺘﻮﺀﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ ﻭ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ :ـ
ﺃﻧﻪ ﺟﻬﺎﺯ ﺍﻟﺬﻭﻕ ، ﺣﻴﺚ ﻳﺤﺘﻮﻱ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻌﺔ ﺃﻵﻑ ﻣﻦ ﻧﺘﻮﺀﺍﺕ ﺍﻟﺬﻭﻕ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻳﺘﺼﻞ ﻛﻞ ﻧﺘﻮﺀ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺦ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺼﺐ ، ﻭ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﺎﺳﻢ ﺑﺮﺍﻋﻢ ﺍﻟﺘﺬﻭﻕ ﻭ ﺗﺒﻌﺚ ﻫﺬﻩ ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻬﺎ بوﺍﺳﻄﺔ ﺧﻼﻳﺎ ﺍﻟﺘﺬﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﺭﻙ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻣﻦ ﺣﻼﻭﺓ ﺃﻭ ﻣﻠﻮﺣﺔ ﺃﻭ ﺣﻤﻮﺿﺔ ﺃﻭ ﻣﺮﺍﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ .

هذه وظائف اللسان العضوية . فكما يعتبر الوسيلة الفعالة لتذوق الطعام والتعبير عن هذا التذوق بالهضم والامتصاص وتغذية الجسد وتميز ما هو حامض وحلو و مر , كذلك هو أيضا أقوى و سيلة لتذوق نفسك و تذوق الحياه بكل تعابيرها و ألوانها . لفم يعطينا الله اللسان حتى نتذوق به الطعام فقط .

فمن خلاله تتعلم النطق و الكلام لتسهيل التواصل مع الآخرين و من خلاله تسمع صوتك الجميل و تبرمج عقلك و الاهم من ذلك كله أن لسانك يتذوق مشاعرك بحلوها و مرها و كنتيجة لهذا التذوق يجب أن تكتمل عملية الهضم التي تتمثل بالتعبير عن هذه المشاعر واخراجها للخارج لأصحابها ..للحياه للنفس و لكل ما يثير فيك الدهشة و المشاعر العالية .
الغريب أن ما يميز الناس اكثرهم ان التعبير السلبي اتقنوه بكل ما فيه وبابداع فالسب والشتم والغضب والتجريح والتثبيط كله قادرين عليه بامتياز ورغمذلك يعانون من احتباس بالسوائل و ضعف بالدورة الدموية و احتقان بشاكرة الجنس المسؤولة عن السوائل بالجسد التي تتدفق بتدفق المشاعر من الانسان . ولكن أي مشاعر .. عندما تعبر تعبيرا سيئا لاحد سواء بقصد او بدون قصد او غضبت غضب لا واعي او نطقت بكل ما يزعج الآخرين و الحياه لن تشعر بالراحة بل ستشعر بأن جسدك ممتلئ دون زيادة في الوزن أو مرض واضح . طبعا من حقك الغضب والتعبير بطريقة ترضى عنها ولا تندم عليها لا حقا ضد من يعتدي عليك أو يحاول أخذ حقك والاساءة إليك و لكن إن تمت بوعي وحضور تام وليس ردة فعل عشوائية بالغالب مدمرة ..

ولكن ما يحتاجه كثير من الناس هو التدريب على التعبير الايجابي و الجميل . التعبير عن الحب تجاه أشخاص او مواقف او الشكر و الامتنان فتبقى هذه المشاعر حبيسة الجسد والنفس مما تنعكس على الجسد و تتسبب بالضرر لشاكرة الجنس ذو اللون البرتقالي والتي ينتج عنها أمراض كثيرة . كلمات تنوي الخروج و يبلعها لسانك .يجف ريقك وانت تفكر هل تقول ام تبتلعها و المعظم محترفو ا في البلع حتى وصل لبلع الطعام لا مضغه ..

انتبه في الصورة المذاق الحلو على طرف اللسان و المر في أخر وسطه تقريباً .. كالكلمة الحلوة يجب أن تكون على طرف لسانك جاهزة للإنطلاق و الكلمة المرة تأخذ وقتها في التفكير للخروج لعلها لا تخرج أو تتحول حلوة .
الكلمة الطيبة أصلها ثابت و فرعها في السماء هكذا وصف الله الكلمة الطيبة بكل حروفها و أشكالها والتي ينطقها لسانك و حتى تتم عملية تفريغ و هضم صحيحة للمشاعر التي تجتاح نفسك و تملأ به جسدك فتبقى بصحة ممتازة .

التعبير الايجابي يكتمه الكثيرون خوفا من الرفض أو الإحراج تجاه الأشخاص . هذه الحالة بالذات يخشاها من يعاني من شح بنفسه و على نفسه ” تدرب على أن تشعر بالاكتفاء الذاتي بل و يفيض على الآخرين فأنت لست أنت بتعريفك الشخصي . قيمتك كانسان مصدره الله مكتفي و كامل ” لذلك عليك أن تعبر عما في خاطرك غيرآبه بالنتيجة أو ردة الفعل المقابلة فهي لا تعنيك لانك ستشعر بالاكتفاء و الراحة بمجرد تعبيرك عن مشاعرك .
كيف تعبر سلبيا .. الجميع فنان في ذلك .. بل يجب التدريب على ضبط النفس في هذا المجال فوسائل التواصل بكل انواعها حافلة بها .

خذها قاعدة ” الكلمات الجميلة للنطق بها لا لبلعها ”
كيف تعبر ايجابياً : امتن . اشكر . عبر عن حبك .. عن اعجابك .. عن رضاك .. عن شوقك و حنينك .. لا توفر شيء دع هذه المشاعر ترى الحياه فمن حقها أن ترى النور هي و مستحقيها .. عبر واهرب المهم ابدأ بالتعبير
دع هذه العضلة القوية في جسدك تنطلق تعمل صح .. تهضم صح .. بحب و سلام و خير و علم ..

عيشها صح
غادة حمد

أريد هذا الرجل !!!

ماذا اريد من الرجل؟
سؤال يُعتقد أنه سهل و واضح الجواب و ذو مقياس واحد ثابت عند كل أنثى بل و يعتقد أن كل انثى تعرف بالضبط ماذا تريد من الرجل .
في استفتاء صغير لنحو 40 إمراة عاملة و فتاه و سؤالهن حول ماذا تريد الأنثى من الرجل كانت الإجابات كالتالي :
نساء قلن نريد الحب و هن الأكثر ..كلمة عامة غير واضحة فمفهوم الحب مختلف عند المعظم
كثر قلن نريد كل شيء الحب و المال و الرعاية والاهتمام وان نكون رقم واحد و فقط في حياته ( اعتماد كلي على الرجل)
بعضهن قلن نريد المعاملة بالحسنى و الاحترام (مقابل ما نقدمه لهم )
اثنتان قلن نحتاج منهم الجنس فقط و لسنا بحاجة لشيء آخر (الشيء الوحيد باعتقادهن أنه الناقص لديهن )
واحدة قالت نريد الرجل الداعم و الذي اشعر معه بالامان
واحدة قالت أريد محرم أي واسطة سفر ضمن وعيها بأهمية المحرم
و أخرى قالت أريد أن يقدر وجودي و رأي و ليس رأيه الصواب فقط
هذه فئة متعلمة و عاملة ..
أما النساء غير العاملات كثير منهن يريدن كل شيء الحب و الاحترام و الأمان و أهم شيء المال و الرفاهية و الفسح .
طبعاً كل الإجابات توجهت على أساس الرجل صاحب دور الزوج .. فقط . و من هنا بالضبط يأتي الخلل و عدم الوعي في حقيقة ما تريده المرأة و انخفاض وعيها تجاه نفسها أولا و تجاه الرجل أيضاً ..
إن أعدت توجيه السؤال لي عزيزي الرجل صاحب الصفات الحقيقة للرجولة فلتصغي لإجابتي جيداً:
الرجل بادواره المتعددة :
الرجل الأب : أريده اولاً أن يسعد بخبر أنني مولودة قد جئت للدنيا فيبتسم لي و أنا في بطن أمي و لا يتألم بعمقه لأن المولود أنثى و ليس ذكر ” طبعا ليس أبي ”
أريد من أبي أن يعاملني دون تمييز بين إخوتي على اساس الجنس و يجعلني أرافقه إن احببت و لا يمنعني فقط لأنني أنثى .(مطلب طفلة)
أريد من أبي أن يؤهلني للحياة و يعلمني لمواجهتها تعليماً حقيقاً و عملياُ و لا يحبسني بين الجدران لحمايتي من شر نفسي و من شر بني جنسه .
أريد من أبي بعد أن أهلني للحياة أن يهبني حريتي و يحترم خياراتي بحب و دعم و إن اعطاني حريتي لا يعاقبني إن أخطات بل يكن لي داعما إسوة بأخوتي الذكور إن أخطأو و تعثروا .
أريد من أبي أن يؤهل إخوتي ليكونوا أصدقائي المحبين الداعمين لا سجانين جدد
يكفيني هذا من أبي .
_________________
الرجل الأخ : أريد من أخي أن يكون داعما لي و مسانداً لأحقق ذاتي
أريد من أخي أن يرافقني و أرافقه و أن لا يخجل إن ذكر أسمي هنا و هناك لأنني أنثى و يجب تغطيه هويتها عن العالم الخارجي
أريد من أخي إن اخطأت أو شعرت بالخوف ألتجىء إليه لا أفر منه
أريد أخي الصديق الذي يمكنني أن أسر إليه و استشيره دون خوف أو خجل ويساعدني لفهم بني جنسه الرجل ..
__________________
الرجل الزميل و الصديق و الجار :
أريدك أن تغض بصرك و لسانك عني أين ذهبت و ماذا فعلت و كيف ضحكت و مع من مشيت
أريدك أن تحميني من نفسك و من شكك و من شهادتك الزور و تشهيرك لي بما يصح ولا يصح لأصحابك و معارفك لدعوتهم لأكل لحمي حية و تصيدكم لصوابي و خطأي لتعطيل تقدمي بحياتي فقط ظلماً و تجبرا منكم فقط لانك ذكر و لأني أنثى .

وشكرا لك ..
——————————
الرجل الحبيب و الزوج :
أريدك إن أحببتك أن تكون صادقا معي لا ممثلا لتكن أنت كما أنت حتى أكون أنا كما أنا دون تجميل او تمثيل فنصطدم بحقائق تفرقنا .. او نحب بعضنا كما نحن حباً غير مشروط .
إن تزوجنا ان لا تكون جريمتي محبتي لك و التي ستعاقبني عليها لا حقا بالحبس و الشك و المنع
أريد أن أشعر بقيمتي و تقديري بعينيك و ردودك دون تسخيف لرأي و عقلي عندها لن يبقى لك مكانا في قلبي.. هل تعلم عزيزي الرجل ان هذه الحالة بالذات قد تفقدك حب زوجتك للأبد لو اعتنيت بهذا الجانب بالتحديد ستخرج من زوجتك لك أفضل ما فيها أو تخرج الأسوء .
أريدك أن لا تقارني بأخرى من النساء فأنا لست أمك أو أختك او إحدى نجمات الشاشة فإن قبلتني كما انا قبلتك كما أنت . هذه الحالة بالذات تحدث خللا في العلاقة الحميمة بين الرجل و زوجته فتصبح الزوجة بحالة من عدم الرضا عن نفسها خاصة أثناء العلاقة فتفقد الرغبة لا إراديا و لا يحدث الانسجام بين الزوجين في العلاقة بل و تبدأ عملية التهرب منها .
أريد ان يكون دخولك لمنزلك عيد أحتفل به كل يوم فقد جاء الى البيت الحب و الامان و الابتسامة المتعبة و التي انتظرها لأخفف عنها هذا التعب لا غاضب متجهم بدعوى السعي لرزق تجلبه لها …
أريدك ان تكون رجلا ذو طاقة عالية و طموحا تحب الحركة و العمل و تحسن الكسب و ليس عاجزا متكاسلا متذمراً .
أريدك أن تقول لي بيني و بينك ما لايعجبك دون تجريح لنتحسن للأفضل معاً لا لنعاير و نتمايز من هو الأفضل .
واريد و أريد …
أريدك صديقي ..
هل تعلم عزيزي الرجل هذه مطالب النساء بشكل عام البسيطة منها و غير البسيطة المتعلمة و غير المتعلمة .. و…. التي ستختلف مطالب المرأة في كل مرحلة من عمرها و وعيها لذلك عزيزي الرجل مطالب المرأة التي تعنيك لن تعرفها الا منها مباشرة عبر طرق التفاهم و التواصل المحبة و الآمنة بينك و بينها و حسب مدى استعدادك و مفاهيمك و قدرتك على توفير هذه الطلبات أو لا .. هي اتفاق شرطه الوضوح و الصدق من الطرفين فمن كذب على الآخر هو الخاسر .. أو من لم يعرف ماذا يريد بالضبط .
قبل أن ترتبط بإمراة اعرف ماذا تريد منها بالضبط لتعرف على ماذا ستبحث ثم تتفق و إن كان من حقك أو لا .
بينك و بين نفسك و قبل كل شيء اعرف ماذا تعني لك المرأة و ماذا يحق لها .. حتى تعرف الى أين تتجه و تذهب و من أي فئة يجب أن تختار و تبحث .و قبل أن تنجب طفلة اعرف ماذا تريد منها و لها . هذا كله بينك و بين نفسك .. و كذلك المرأة تماماً . و أعلم ان لكل مرحلة وعيها الخاص و المختلف ولها احتياجاتها أيضا . ففي مرحلة ما تشعر المراة بانها بحاجة للحب وفقط للحب والمشاعر العالية الجياشة ومرحلة بحاجة للمال .. و مرحلة اخرى العمل و البحث عن الذات وفي كل مرحلة قد يكن معها رجلا أم لا فالمرحلة ستأخذ حقها بالوجود .. فالتغيير هي الصفة الثابتة في الكون ولا ثبات الا بالموت ..السؤال هل ستكون معها في هذه المراحل داعماً متفاعلا و منسجماً معها أم كل هو في شأنه الخاص ويتعارض مع مصالحك الشخصية والمفتوحة لك على مصراعيها .. خاصة ضمن مجتمعنا الذي يحد من و عي المرأة و تاهيلها مما يجعلها تبحث متأخرة عن فهمها لذاتها و كينونتها ..
—————————
صديقي الرجل … عمق المطالب هي اعترافك الحقيقي بحقي الانساني بالشراكة معك و إلى جانبك أو وحدي في الحياه بكل معانيها و اختياراتها و حقي بالحرية و الثقة و الاختيار بدعم و حب منك دون عداء و محاربة و عقاب على أساس التمييز الجنسي فقط .
فقد تختار أنت من تريد في مرحلة ما من عمرك و تجد الاهل و العائلة داعمين مؤيديين لك بل و المجتمع سواء بزواج أو طلاق أو عمل أو دراسة فإن غيرت خيارك سواء قدمت المبررات أو لم تقدم سيدعمك الجميع من جديد .. أعتقد أن هذا من حق المراة أيضا ..
و كل حالة خاصة لها ما ترغب و تقرر .. دمتم لنا داعمين محبين كما نحن لكم …

غادة حمد
عيشها صح

تدمير آلية التصحيح في الإسلام

هذة وحسب منظوري الشخصي هي أكبر جريمة تم إرتكابها في حق الفكر الإسلامي وبالتالي في حق كل الذين يؤمنون بالإسلام. هذة الجريمة تم إرتكابها في حق ديانات أخرى أيضا ولكن ما يعنينا هنا هو الفكر الإسلامي فقط لأنه دين هذة المنطقة التي نعيش فيها من العالم. لقد تم الإعتداء على آلية تصحيح المسار الطبيعية من خلال أفكار بعض رجال الدين الذين لا يمكن وصفهم بغير رهبان حقيقيين لأنهم أفسدوا على الناس الآلية الوحيدة والبسيطة التي خلقها الله لهم لتصحيح مفاهيمهم عن الحياة وبالتالي تصحيح مسارهم فيها.

للتهيئة للفكرة سأضرب بعض الأمثلة التي من المؤمل أن توضح القصد. لو أن شخصا حمل طبقا زجاجيا بطريقة خاطئة وإنزلق من يده وطاح على الأرض وإنكسر ماذا سنقول له؟ سنقول له بأن طريقة حملك للطبق خاطئة. قم بتصحيحا. ولو أن شخصا إخترع جهازا بقياسات غير صحيحة فلم يعمل الجهاز، فبكل تأكيد سيعرف أنه أخطأ وعليه أن يعيد حساباته. إذا نحن متفقين أن العمل بطريقة خاطئة يؤدي إلى نتائج خاطئة وأن هذا الخطأ سيستمر حتى نقوم بتصحيح طريقة عملنا. لا يمكن تصور أن شخصا سيستمر في حمل الأطباق بطريقة خاطئة أنه سينجح أبدا، وأيضا لن نقول له أن الطبق إنكسر ربما لحكمة أنت لا تعلمها. هذا لن يخطر ببالنا أبدا أن الخطأ وقع لحكمة فوق إدراكنا.

مع ذلك فنحن كمسلمين نؤمن أن النتائج الخاطئة التي نحصل عليها في الحياة قد تكون لها حكمة إلهية لا نستطيع فهمها. ليس هذا وحسب وإنما نؤمن أنها سترفع درجاتنا في الآخرة وأن الله سيؤتينا أجرا مضاعفا فيما بعد. هذة الفكرة الغبية مهما كان الشخص الذي إخترعها أول مرة أفسدت علينا الآلية الدقيقة لإصلاح أخطائنا. الآلية بسيطة جدا. عندما تقوم بفعل خاطىء، تحصل على نتائج خاطئة. بسبب فكرة سخيفة إنتشرت بين الناس فحواها أن الله له حكمة مختلفة لا يعلمها أحد تكونت لدينا حالة غريبة يتساوى فيها الصح والخطأ وهذا ما يجعل أكثر المسلمين لا يصححون أخطائهم الفكرية أو العقائدية لأن كل النتائج تعتبر في صالحهم. فالمسلم يعتقد أن النتائج الصحيحة هي مكافأة على جهوده الطيبة والنتائج الخاطئة هي عملية تطهير له ورفع درجات. بإختصار الفرد المسلم يعتقد أنه صح في جميع الأحوال وسواء كانت النتائج في صالحه أو ضده لا فرق، ففي النهاية كلها في مصلحته إما في الدنيا أو في الآخرة.

هذة الفكرة مريحة جدا وتجعل الإنسان يسير بكل ثقة وإن في طريق هلاكه. نسي المجرم الأول الذي إخترع هذة الكذبة أو لعله كان يقصد بها القضاء على الإسلام، مهما كان قصده فهو نسي أن النتائج التي نحصل عليها هي المقياس الذي من خلاله نستطيع تحديد مدى قربنا أو إبتعادنا عن الصواب وعليه نحدد هل نستمر أم نتراجع ونصحح. وكما أن الطبخة تظهر نتيجتها في مذاق الطعام فكذلك الحياة تظهر نتيجتها من خلال الأحداث. مكونات الطبخة مواد عضوية ومكونات الحياة أفكار ومعتقدات وسلوكيات فإن إختلت تلك المكونات ظهرت على شكل نتائج ضد ما يتوقعه الإنسان.

لا أعلم هل هو الغرور بالإنتماء للإسلام ام أنها السذاجة التي يتمتع بها بني البشر ولكن هناك إعتقاد قوي أن المسلم بمجرد أن يصلي ويصوم ويمارس عباداته فهذا يكفي لدخوله الجنة ومادام هو عابد لله وموحد له فإن كل ما يصيبه هو في صالحه وليس عليه إلا الإستمرار. على الأغلب هو الغرور بالدين. لقد إغتر أكثر المسلمين بدينهم وظنوا أن كونهم مسلمين يغنيهم عن تصحيح مسارهم لأنهم أساسا على الصراط المستقيم. هم أساسا عابدون لله ولذلك لا يمكن أن يكونون على خطأ. لقد إختزل المفكرون الإسلامييون الحياة في عبادة الله ولم يكترثوا للجوانب الأخرى فغابت عن الناس قيمة القيام بالعمل الصحيح وحتى الذين إشتكوا منهم من إختلال النتائج وصعوبات الحياة، أخبرهم الرهبان أنها لحكمة إلهية وليس عليهم القلق أبدا فمصيرهم الجنة في جميع الأحوال.

أجيال عاشت وبادت وهي تعتقد بأنها على خير وإلى خير وهي لا تعلم أنها توقفت عن إستخدام إلية الحياة لتصحيح المسار. مئات ملايين المسلمين قضوا حياتهم في الظلام وعاشوا في جحيم على الأرض وهم يظنون أنهم يحسنون صنعا. كيف لا وهم قد توقفوا عن الإنتباه لرسائل الله لهم. كل يوم هو يرسل لهم رسالة من خلال أحداث مأساوية تحدث في حياتهم وكل يوم هو يرسل لهم رسالة من خلال عدم تحقيق دعائهم لهم وكل يوم هو يتواصل معهم من خلال مشاعر حزن وألم تنتابهم ولكنهم لا يدركون المعنى ولا يزحزحهم عن أفكارهم الخاطئة الألم. السبب واضح تماما، هم يؤمنون أن النتائج الخاطئة ليست منهم ولكنها من الله الذي يريد تطهيرهم من ذنوبهم. المضحك حقا أنهم يقضون حياتهم في ألم دون بلوغ درجة تطهر تخفف عليهم شيئا من معاناتهم. يتخيلون أنهم مجرمون وآثمون وبذلك يستحقون كل الألم الذي يتعرضون له. لقد كذب بعضهم على الله سابقا فجائت أجيال من بعدهم وصدقتهم.

عد إلى نفسك وأعد حساباتك فلربما تكون قد عشت الكذبة وصدقتها.

تأكد من هذا، الله لم يخلقك ليعذبك وإنما لتقوم بدورك في الحياة وهو يدعمك ويساعدك عن طريق النتائج التي تراها في حياتك. ستعرف بأنك إقتربت من الله أكثر وأنك تقوم بالفعل الصحيح وتعتقد الإعتقاد الصحيح عندما تصبح حياتك سهلة ومشاكلك تزول تدريجيا حتى تكاد تختفي بالمرة. الله يريدك أن تكون إنسان منتج وليس من المنطقي أن يشغلك في المشاكل والهموم. كيف ستقوم بعمارة الأرض وأنت مكبل بالقيود ومحاط بالنتائج الفاشلة؟ ما تراه من مشاكل في حياتك الآن هو رسالة لك لتصحيح مسارك وعندما تفعل ستختفي المشكلة لتتفرغ لعملك الحقيقي وهو عمارة الأرض وتطوير الإنسانية والإرتقاء بفكرك ومشاعرك وتترفع عن صغائر الأمور. لا تكابر وأنظر للنتائج وغير أفكارك ومعتقداتك حتى تبدأ بالحصول على نتائج إيجابية. هذة وسيلة مساعدة إلهية واضحة فإستخدمها لمصلحتك.

أربع بنات وولد واحد

من الأشياء التي لا نستطيع التحكم بها هو جنس المولود ذكر أم أنثى. هناك عوامل كونية كثيرة تحدد جنس المولود ولا يد لنا في تحديده مسبقا. هناك إتجاه قوي يقول بأن جنس المولود يأتي عن طريق الأب. أي أن بويضة الأم قابلة لأن تكون ذكر أو أنثى وكل ما تحتاجه هو عامل يرجح في أي إتجاه ذكر أو أنثى. أيضا قرأت في إحصائية قديمة أن هذا يعود لخلق توازن بين البشر. الرجال عندما يكونون أقوياء أو المجتمع يتمتع بالخشونة فإن المواليد يميلون إلى أن يصبحون إناث، وفي حال كان الرجل ضعيفا أو المجتمع يميل إلى السلام يظهر الموالد ذكور. هذا ليحدث توازن في المجتمع وبين الشعوب. النظرية تقول أنه لو أن الرجال الأشداء رزقوا بذكور فإنهم سيكونون مجتمعات قاسية ومتغطرسة ومعتدية بطبيعتها، وهذا واضح في المجتمعات التي يزيد فيها عدد الذكور على الإناث أو في المجتمعات التي لا تحترم المرأة.

يجب أن تسجل دخول لمشاهدة بقية المقال

عقلية العرب في التعامل مع الحقائق

العرب أمة لا يمكن فهمها بسهولة لأنها أمة ضبابية بطبعها تعتمد الغموض والتمويه والتجاهل وتمييع القضايا مهما كانت مهمة. ما سأكتبه هنا ليس بالضرورة ينطبق على الجميع ولكن بشكل عام هو يمثل سمات الشخصية العربية التقليدية والتي يمكن أن تصادفها في أي مكان حتى في الدول العربية التي لا يكاد العرب يمثلون فيها أكثر من ٥ إلى ١٥ في المئة كما هو الحال في دول شمال أفريقيا. يبدو أن اللعنة العربية تصيب كل من يتحدث هذة اللغة.

حاولت أن أفهم كيف يفكر العربي وكيف يتعامل مع أحداث يومه وكلما تعمقت أكثر كلما أيقنت بأنني أمام مجموعة من منكري الحقائق بشكل فطري. فالعربي ينكر أي شيء بلا سبب مقنع ودون تثبت ليس لأنه يعرف العكس أو لأنه يرجح نظرية أخرى أكثر تماسكا. هو ينكر كل ما لا يروق له أو لا يجد له مثيل في عاداته وتقاليده مهما كانت بائسة أو متخلفة أو حتى متطورة. مادامت الفكرة مختلفة عما عهده في صباه أو تلقاء من كبراءه فإنها حتما فكرة خاطئة ولا تمثله وبالتالي إنكارها هو الأمر الأمثل. هل تحدثت يوما إلى شخص لا يكرهك ولا يعاديك، هو فقط لا يريد أن يفهمك؟ هذا هو تماما العربي عندما تحدثه عن أمر لم يجد له مقابل في تراثه.

لا تستطيع أن تدخل في حوار مع العربي لأنه لا يملك مقومات الحوار العقلاني الجاد. كيف ستحاور شخصا كل همه في الدنيا هو أن يدافع عن نفسه ويثبت بأنه على حق، ولذلك يعيش العربي صراع مرير مع الذات ومع بقية الشعوب وكل الأفكار المختلفة حتى وإن كانت من أخيه الشقيق. ستجد هجوم كاسح بلا عقل ولا مبرر على شخصك لا على فكرك ولا تستغرب إن إستشهد عليك العربي من فكره هو ومن كتبه هو ومن مصادره هو. فهو لا يستطيع التفريق بين أهمية مصادره له وبين عدم أهميتها لك. مادام هو يصدقها فهي حجة عليك.

الأمر يذهب إلى أبعد من ذلك وهذا ما أذهلني حقا. يعتقد العربي أنه إذا قال شيئا صار حقيقة. لا يهتم لا بمنطق ولا فطرة ولا أي شيء أبدا، فقط ما يقوله يصبح حقيقة بالنسبة له. مثلا لو قلت له أن هناك جيش جرار سيقتحم بلادكم ويستعبدكم، ستراه يتفاخر بأمجاده ويحلف الف يمين أن هذة ستكون مقبرة ذلك الجيش. بما أنه قال فإنه سينام مطمئن البال لأن هذة حقيقة بالنسبة له. تحدث له عن المرأة وحقوقها وستجده بكل بساطة يخلق كذبة ويصدقها، على سبيل المثال « لا، لا يوجد لدينا نساء يطالبن بحقوق. كل نسائنا بنات أصل وبنات الأصل لا يفعلن ذلك » هكذا بكل بساطة وسيعيش الكذبة التي كذبها بينه وبين نفسه حتى تثور النساء ضده وتهين كرامته. وحينها سيخلق كذبة أخرى مثل « هؤلاء ليسوا منا، هم غير أصيلات » وبناء على الكذبة الجديدة سيعيش فترة حتى يضطر إلى خلق وهم جديد وكذبة أحدث وقصة أكثر حماقة.

هكذا يتعامل العربي مع الحقائق التي لا تروق له. يختلق قصص وهمية ويعيشها في عالمه حالما بأن تتبدد المشكلة من تلقاء نفسها. إختلاق القصص يكاد يكون فن وأسلوب حياة بالنسبة للكثيرين. يخلقون قصة حول الآخرة وقصة حول قيمة إعمالهم الهامشية وقصة حول بطولاتهم الوهمية وقصة حول أعدائهم وقصة حول مصير من يخالفهم وقصة حول صلاح أبنائهم وبناتهم وقصة حول تاريخهم وقصة حول أي قصة لا تطرب لها آذانهم ويعيشون فيها وكأنها الحقيقة المطلقة.

تحدث القرآن الكريم كثيرا عن الكفر والكفار وظن العرب المسلمون أنه يتحدث عن أعدائهم بينما هو تحدث عنهم هم أنفسهم. لقد نطق القرآن بما في أنفسهم من كفر والكفر هو تغطية الحقيقة. حذرهم رب العالمين من الكفر وهو تغطية الحقيقة وأخبرهم أن لهم في اليهود موعظة لأنهم كفروا الحقيقة قبلهم ولكن العرب خلقوا قصة أن الكفر هو عدم الدخول في الإسلام وتجاهلوا تماما معنى الكلمة الحقيقي.

لقد كشفهم الله وعراهم أمام أنفسهم وهذا ما لم يرق لهم عندما ظهر الإسلام. قال لهم أيها الكافرون، أي أيها الكاذبون، مخفون الحقيقة، فنسبوها إلى من لم يؤمن بدعوة محمد (ص) ثم مددوها لتشمل كل الشعوب الأخرى مع أن الله ذكر تلك الشعوب حسب أديانها بصريح الآيات ولم يقل أنهم كفار.

لا تذهب بعيدا، إن لم تصدقني وهذا حقك أنظر لأصدقائك ومعارفك وستدرك المعنى. أنظر كيف يختلقون القصص إختلاقا من لا شيء. أنظر للأعذار الكثيرة لعدم القيام بشيء أو التفاخر بالأشياء حتى التي لا يملكونها وكيف يسبغون على أنفسهم القاب الصلاح والطهارة ويحدثونك عن الجنة والنار ومصير كل إنسان حسب مزاجهم. ربما تعتقد أنهم يتحدثون عن علم راسخ بينما في الواقع هي مجرد أماني يتمنون حدوثها ولكنهم يصدقونها وكأنها حقيقة.

لذلك لا تندهش عندما يتهمك العربي بشيء ليس فيك، فهو مجبول على هذة الطبيعة.  يعتقد أنه بمجرد إتهامك ستصبح ذلك الشيء وسيبدأ بالتعامل معك على ذلك الأساس. أول سلاح في يد العربي هو البهتان، فهو سيبهتك وأنت واقف تنظر في عينيه وبكل وقاحة سيقول عنك ما ليس فيك خصوصا إن كان هناك من يوافقه الرأي ولن يمضي وقت طويل حتى يعرف الجميع أنك ما إدعاه الكاذب الأول.

شعوب تحمل مثل هذة العقلية لا تستطيع أن تأخذ كلامها على محمل الجد وإن أنت صدقت ما يقولون لن تفلح أبدا. وعليه أنصحك بعدم الإكتراث لإتهامات العرب لك لأنها مجرد قصص مختلقة. في الحقيقة ولنكن منصفين، القصص تعمل في صالحك أيضا. لأن العربي لا يضاهي خوفه شيء غير خوف الله إلا الخوف من توجيه الإتهامات. تستطيع أن تتهم العربي بأي شيء مهما كان لا معقول وستراه يهب يدافع عن نفسه وكأنه حقيقة واقعة. فقط إستمر في كيل المزيد من الإتهامات وهذا قد يلقنه درسا.

ربما هذا هو سبب إنتشار الأساطير في التراث العربي ومن أشهرها أسطورة الف ليلة وليلة لأن الخيال لا يختلف عن الحقيقة وهذا ما جعل القرآن ينزل على شكل قصص وأخبار عن السابقين، فالذين يعيشون في عالم الأساطير لا يمكن أن يدركون المعنى دون أن يغلف على شكل أسطورة تفهمها عقولهم.

نحن شعوب تعيش الخرافة ولا يمكن أن تواجه الواقع، لأن الواقع يعتمد على الحقائق ونحن نمجد الكفر أو إخفاء الحقائق.

كيف تعاقب طفلك؟

السؤال ليس كيف تعاقب طفلك ولكن لماذا تريد معاقبته؟ العقاب بالنسبة للطفل هو آخر ما يُلجأ له أثناء التعامل مع الأطفال، فليس كل طفل يستحق العقاب وليس كل طفل يجدي معه العقاب. هناك فروقات نفسية جوهرية حتى بين الإخوة والأخوات المتقاربين في السن ولا يوجد مقاس واحد يناسب الجميع. لو وحدنا آلية العقاب فكأننا نقول أننا وحدنا آلية الثواب أيضا وكأن الذي يعجب طفل واحد بالضرورة يعجب إخوته.

قبل أن نلجأ للعقاب علينا أن نفكر ما هو العقاب من وجهة نظر الطفل؟ في الغالب يمارس الآباء والأمهات العقاب دون علمهم ذلك أن العقاب بالنسبة للطفل مختلف تماما عما يعتقده البالغون. عندما تجبره على تناول طعام معين ربما أنت تعاقبه دون أن تدري، أو عندما تريده أن يلعب لعبة تعتقد أنها ستنمي عقله، فهو قد يراها عقابا بلا مبرر. الضرب عقاب مفهوم بالنسبة لنا ولكن بالنسبة للطفل هو إعتداء صارخ وظلم ما بعده ظلم. في الغالب نحن نعاقب أطفالنا بطرق شنيعة من وجهة نظرهم على أعمال لا يدركون ما العيب فيها. يصبحون كالأطرش في الزّفة، وهذا ما يجعل نفسياتهم تسوء.

أيضا العقاب يختلف من بيئة إلى أخرى. لا يمكن تطبيق نفس نظريات العقاب على كل البيئات الثقافية. كل بيئة وكل بيت له ثقافة مختلفة عن البيت الآخر وهذا تحدده العلاقة بين الوالدين ومستوى وعيهم والبيئة التي ينحدران منها. الطفل الذي يتربى في بيئة قوية يختلف عن الطفل الذي يتربى في بيئة ضعيفة، والطفل الذي ينشأ في بيئة قاسية يختلف عن الطفل الذي ينشأ في بيئة وادعة، والطفل الذي يتربى في عائلة ضاحكة باسمة يختلف عن الطفل الذي يتربى في عائلة جادة أو صامتة.

هناك أطفال أذكياء وهناك أطفال حساسين وهناك أطفال لديهم قدرات حدس قوية وأطفال بلا قدرات ولا شخصية ومليون تصنيف وتفريع آخر لا يمكن حصرها فكيف سيتم التعامل مع كل تلك الإختلافات بنمط واحد كما يروج بعض خبراء التربية الحديثة؟ علينا أن نكون واقعيين في نظرتنا للتربية ولا نصدق أي شيء يقال فقط لأن شخصا ما يدعي أنه يعرف الأطفال أكثر منا. مع ذلك فهذا لا يلغي دور خبراء التربية أبدا ولكن علينا أن ننتقي ما يناسب البيئة التي ننتمي إليها ودرجة إدراك الطفل الذي نتعامل معه. وإليك بعض المبادىء الأساسية للتعامل مع طفلك. هذة خطوط عامة تمثل نقطة تفاهم جيدة بينك وبين طفلك ومنها تكتشف طبيعته وعلى ضوء ذلك تحدد التصرف الأفضل والأنفع.

يجب أن تسجل دخول لمشاهدة بقية المقال

الشعور بالإرهاق لا بد منه

هل تشعر بالإرهاق من كل هذا الذي يحدث لك؟ التغييرات المتلاحقة، إكتشافات جديدة، سيل من المعلومات لا ينتهي، والكثير من الأخطار التي لم تكن تعلم بوجودها. تشعر وكأن العالم يتآمر عليك وأنك صغير جدا أمام تلك الرياح العاصفة التي تتصارع معك كل يوم. لا يبدو أن لهذا الصراع نهاية، فكلما قلت قريبا سينتهي كل شيء تجد نفسك وكأنك عدت من جديد. كل يوم أمر مختلف، كل يوم هناك شيء يجب عليك الإهتمام به وكأنك الوحيد المسؤل عن هذا العالم.

يجب أن تسجل دخول لمشاهدة بقية المقال

نصف المعرفة كارثة

المعرفة الحقيقية يجب أن تكون كاملة لتكون لها قيمة يمكن الإعتماد عليها. مشكلة الأشخاص الذين يكتفون ببعض المعرفة أو نصفها أو حتى ثلاثة أرباعها، هي ترك النصف الآخر قابل للتخمين والزيادة والنقصان. هم في ذلك كمن يحمل خريطة ترشده نصف الطريق ثم تتركه معلقا لا هو وصل إلى وجهته ولا هو بقي في مكانه. هنا فقط يبدأ بالقلق والحيرة عندما يصل إلى نهاية الخريطة وعليه أن يكمل الطريق بلا معرفة كافية. قد يأخذ مسارا مختلفا يقوده إلى منطقة لا يريدها أو حتى يحاول نجنبها. على الطريق يمكن أن تسأل وهناك إحتمال كبير أن تجد من يعينك لأن الأمر بسيط. لكن ماذا عن القضايا الفكرية أو العقائدية والمفاهيم الإنسانية الكبرى في الحياة؟

نصف المعرفة هي لعبة المتلاعبين الكبار. أنت تعرف جزء من الحقيقة وهم يكملون لك الباقي على حسب ما يعتقدون أنه مناسب لك وعلى الأرجح على ما هو مناسب لهم. خطورة نصف الحقيقة أنك تتحول إلى أداة مطيعة في يد المتلاعب ولا تستطيع تكذيبه. خذ هذة القصة. رجل يمشي في الظلام وفجأة سقط في حفرة. هذة حقيقة أو معرفة إكتسبتها ولكن بدون معرفة بقية القصة يمكن أن تتصور أنه مات أو أصابه مكروه. ماذا لو خرج من الحفرة وأخبرك أنه وجد كنزا فيها؟ هل ستستطيع إنكار أنه فعلا سقط في الحفرة وربما وجد الكنز؟ في القضايا الفقهية خصوصا نصف المعرفة يحول المؤمنين إلى آلات مطيعة. تعرف الجزء الظاهر ولكن لا تعرف أن على الجزء الظاهر تم بناء قصور من رمال. لن تستطيع دحض إدعاءآت أي رجل دين إن لم تملك المعرفة الكاملة التي تؤهلك لمواجهة الجزء المختلق من القصة.

يجب أن تسجل دخول لمشاهدة بقية المقال